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この本は１９９７年、今から２０前に出版されたものです。あとがきにこう書いています。
「最近、チェスの世界チャンピオンがＩＢＭのコンピュータに敗れるという出来事もおきています。しかしチェスに勝ったのは何億ものシナリオを詰め込み、ものすごい計算機能で終盤の詰めのパターンに結びつける、力ワザタイプのコンピュータでした。ですから、取った駒が復活する将棋でまだ勝つことはできないし、さらにあいまいさや直感がものをいう囲碁では、コンピュータは人間にまったく歯が立たないでいるのです」
しかしたった２０年でプロの将棋名人もコンピュータソフトに勝てなくなり、囲碁でも世界一の中国の碁の名人にも圧勝しています。さらに、その囲碁ソフトを上回るソフトもでき、今までのソフトは人間の対局を何万局も覚えさしたのですが、新しいソフトは、囲碁のルールを教え、三日間その囲碁ソフト同士で対局させたら、世界一の名人も破った囲碁ソフトをも上回って、負けることがなかったそうです。これら規則のあるゲームはもはやコンピュータにはかないません。最近のプロの将棋指しの若手は、ある特定な盤面から、コンピュータでその後のさし方を研究しています。人間の将棋では序盤にはある一定の形になることが多い。定石なるものがあるので、それに沿っていくとある盤面になりやすくなります。序盤から中盤に移行する盤面のところをコンピュータで解析し、詰めまで探ろうとしています。型にはまると研究したものは有利になります。どうも人間には致命的な欠陥があるようです。「学ぶ」とは「真似る」ということで、碁や将棋と同じようにある一定の形を覚えていくような脳の作用があるようです。つまりこれははっきり言って偏見を学ぶということになります。人間の思考はある枠がないと考えることができない仕組みになっているようです。その点コンピュータは偏見というものがありません。将棋名人に対して、将棋ソフトは初手３２金という、将棋の初心者が指すような手を指しています。このような素人臭い手でも最終的には将棋名人に勝っているのですから、定石なんていうものは何だったのかと思ってしまいます。
鉄腕アトム、鉄人２８号で我々団塊世代はロボットに開眼されました。しかし半世紀過ぎても、アトム、鉄人以上のロボットはできていません。ゲームソフトでは圧倒的に人間は負けていますが、ヨチヨチ歩きのアシモフでは私でも足蹴りして倒せそうです。私の生きているうちには鉄腕アトムは出てこないでしょう。
「ためしてガッテン」で、魚を煮るのは、沸騰させた調味液に入れるのではなく、冷たいままの調味液に入れ、それから熱を加えて魚を煮るのがうまいのだと言っていました。この本でもカレイの煮方で、冷たい状態の調味液に入れてから煮ています。それも沸騰させて７，８分くらいで火を止め、あとは余熱で蒸らすとふんわりとした柔らかい煮魚になるそうです。鯖も同じにすればいいと言っています。強火で６分煮て１０分余熱で蒸らせばおいしい鯖煮が出来上がるそうです。少し煮かたが足らないと思われますが、実験しているのだからそうなのでしょう。出ているタレントがみなうまいうまいと言っているのですから、そうかもしれません。高い塩と安い塩を食べ比べる実験もこの本で記していますが、安い塩にちょっと手を加えると、見分けがつかないということもあります。またワインでも普通の人では何万円模するワインと数千円のワインとの見分けはつきません。味というものはそれぞれの人の「常識」のようなもので、今まで慣れたものがうまいと思うものですが、ＮＨＫの権威と科学実験という題目のために、そうかもしれないと感じるのかもしれません。豚肉もしっかりと火を通す必要はないと解説しています。しかし私は自宅で冷凍してあった豚肉をお好み焼きに使いましたが、半生であったのでしょう、気分が悪くなりました。ＮＨＫが何と言おうと、豚肉はしっかりと火を通さないといけないと思っています。
「実用講座」といっても、この本を読んだって実用にはいたりません。全編冗談の本ですから、映画やアニメの解説本だと思えばいいのでしょう。それかコスプレの教則本でもありましょう。世界の青年、女子が恥ずかしいと思わず、キテレツな服装を着込んで、アニメの主人公を真似ていますが、まあ若いから仕方がないかと思います。東京などではいい中年のおっさんが女装をして繁華街を闊歩し、失笑をかっていますが、これも害がないのですから、好きなようにやったらいいのでしょう。私も007を見た後、女が勝手によって来るような感じがして、ボンドのようにクールに対処し、早漏でないように気を使わないといけないなと思ったりしています。銃ははやく撃たないといけませんが、あっちのほうは、女性が十分楽しめるほどタフでないと思ったりしてしまいます。高倉健の映画を見終わって、映画館を出る男たちは皆肩を怒らせているようですが、私も００７のカーチェスの場面を見ると、原付バイクを時速60キロまで上げて、心臓をドキドキさしています。歳をとったとはいえ、私にはまだ熱いものが残っているのでありましょう。動画サイトでのボクシングを見たり、街のケンカを注意深く見て、すばやいパンチこそ必殺技だと確信しました。ラジオ体操の代わりに、シャドウボクシングの真似事をしてみたりしています。やはりこれもアニメ「明日のジョー」の影響があるのでしょう。
「孔明が死んで夜講の入りが落ち」とは江戸時代の川柳ですが、三国志演義では、蜀が魏に攻め滅ぼされ、その魏も、家臣であった司馬懿の子孫に乗って変わられ、魏が西晋に変わり、最後呉も西晋に統合されていくという歴史になっています。孔明が死んだ後、曹操、劉備、張飛、関羽などの個性的な人物がいなくなり、もはや心躍るような場面はなくなります。2世紀の後半から3世紀にかけての中国大陸における興亡劇です。
まず蜀の劉禅ですが、父親の劉備と違って、覇を唱える気力もなく、263年に魏に降伏して、何とか小さな地位に甘んじ生き伸びています。魏でも曹操から曹丕に受け継がれ、220年には禅譲を受け、後漢が倒れ、曹の皇帝になりましたが、家来の司馬懿が段々と力をつけ、孫である司馬炎が魏帝・曹奐に禅譲させて西晋を作りました。呉はまだありましたが、孫権の孫の孫皓になると、後宮に入り浸って政治をおろそかにし、人心の不評を買い、280年西晋に滅ぼされます。
このような歴史を見ると、栄華は没落の始まりだと気づきます。同時にその栄華や没落もそれら個人の性格だけではなく、時代の大きな流れがあるということに気づきます。渡邉義浩は書いていますが、当時の中国社会は、その地方、地方に大まかに分けて三つの階層にわかれていて、大部分の庶民や農民、その上にその余剰で生きる論語を学んだ「名士」階級と、戦争を専門とする武士階級に分かれるようです。中国には古来、「良い鉄は釘にならず、良い人は兵隊にならない」ということわざがあり、その地その地の「名士」たちは将軍たちを裏では馬鹿にしているのです。特に孫権はその地の名士たちとの調整に頭を悩ましたようです。その点劉備は漢皇帝の血筋であるといっても、ヤクザ上がりであり、「名士」という知識人には礼を持って接するというへりくだった態度があるので、おおむね好感をもたれています。曹操は、漢の宦官の養子で、高い地位の出自で、なおかつ詩作もする文学官僚で、その頃確定しかかった論語政治体制に異議を唱え、詩で持って政治のあり方を変えようとしていたのですから、「名士」の素養も十分ありますが、「名士」の枠から外れた人物でもあり、彼の老獪な精神は「名士」たちを操る能力にもたけていたのです。曹操もこのような高い能力もありましたが、たかが60数年の人間の寿命では、中国全土を統一するということはできませんでした。どの時代においてもその時の趨勢にのるということは至難なわざといえるでしょう。現在、中国、ロシア、アメリカの三大強国があり、その狭間で、日本、韓国、北朝鮮といった、それら三大強国と比べたら劣る三国があり、現在のダブル三国志はどうなることやら！諸葛孔明が日本で生き返ってくれと思うばかりです。
いまひまわり8号が写している日本がある地球の半面を見ています。地上から3万5000キロで静止して、日本を写しているひまわり8号の画像です。台風22号がフィリッピンの右側にいるようですが、まだはっきりとした渦になっていません。日本を近づけてみると、大阪から東北にかけて白い雲に覆われています。中国地方は山間部に雲があるだけで、広島市の上には雲などありません。快晴なのでしょう。再び遠ざかってみると、アリューシャン列島あたりに渦を巻いているような雲の流れがあります。シベリアから冷たい風の流れがあるようで、筋雲になっていて海上に出ると、筋が点々の雲に変わり、それがアリューシャン列島の弧の淵を沿うように流れ、北極海に舞い戻って渦になっているのです。多分この海上で漁をしているロシアの漁船は難渋していることでしょう。一方、朝鮮半島や中国大陸に目を転じると、半島には雲がなく、中国大陸の沿岸部にも雲がないので、快晴なのでしょう。しかし中国内陸部に雲の塊がありますから、それが東に移動すると、日本も天気が悪くなるはずです。再びカメラを北朝鮮あたりにズームアップすると、所々に薄い雲がありますが、雨を降らすような雲ではありません。ここに金日恩がいると思うと、俺はお前を上から見ているのだぞといった優越感にひたれます。もっと衛星を改善して、町の中の人の顔までわかるような精密なものを作って欲しいものです。このようなものができると、もはや旅行などする必要はありません。毎日世界の街々をのぞいて、今日もこの人は同じ道を通って通勤しているというのもわかり、またアメリカのＣＩＡに独占されないで、世界の紛争地域を観察し、どのような状況になっているかもわかることでしょう。