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「のぼる」さんと、家族からも弟子からも言われていた子規は晩年寝たきりになりましたが、何と豊かな介護を受けたことでしょう！真夜中、子規が死ぬと、母親は、のぼる、もう一度痛いと言ってみいと嘆いたそうです。
私も介護を受けるような状態になるかもしれませんが、子規のような介護を受けることができないでしょう。子規は母親、妹、門弟たちによって手厚い介護をうけていました。全国にいる門弟からはその地の果物や菓子など送られています。バナナやパイナップルも明治にはほとんど見かけなかったものも友達から贈られて食べています。リンゴや柿なら一日に１０個くらい食べ、アンパンも一度に１０個以上食べていました。門弟の医者・宮本仲は果物の食べすぎはよくないと子規に言いましたが、子規は、寝たきりになり、果物を食べるしか人生の喜びがなくなったと答えると、それ以上何も言えず、彼もまた子規にリンゴを送ったそうです。子規のリンゴの食べ方は、皮を厚めに切り、その皮の裏側をチュウチュウ吸っていたそうです。皮と果肉の間が一番甘いと知っていたのでしょう。ミカンもよく食べ、「蜜柑剥く爪先黄なり冬籠」という句も残しています。
夏目漱石が四国の松山で先生をしている頃、子規は尋ねて行き、５２日間泊まり、そこで毎晩蒲焼を食べ、おまけに帰り際、漱石から１０円借りて、京都などで散財して、東京に帰ってきています。当時の俸給者の平均賃金は月４円程度ですから、現在に換算すると４０万円くらいになるかもしれません。子規はその金を漱石に返したのでしょうか？毎日のウナギの蒲焼の代金も漱石に付けていたようです。これもすべて「のぼる」さんの徳によるものでしょう。神経質な漱石も子規の前では胸襟が開け、東大予備校時代の同窓としての闊達な関係に戻ることができたのでしょう。散財した京都で、子規の一番有名な句を作っています。
「柿食えば鐘が鳴るなり法隆寺」
これは漱石の、「鐘つけば銀杏ちるなり建長寺」に対抗して作ったものです。
日本の真の暴力団の親分は、豊田真由子の怒鳴り声で、国会議員であるということがわかりました。歌まで歌って、暴力団のテクニックを駆使しています。女でそのくらいですから、男の国会議員だと現役のヤクザの親分すら震撼せしめるものであると思えます。事実「暴対法」が出来上がったきっかけは、「６３年松葉会、住吉会、国粋会、錦政会、東声会、義人党、北星会の７団体名で」「自民党は即時派閥争いを中止せよ」という勧告文を出したことによります。いままで飼い殺して、お目こぼしをしていたヤクザが思いあがりもはなはだしく、政治まで口出ししたことに、日本の真の親分たちが怒り心頭になったのです。法律を変え、使用者責任を持ち出し、子分が起こした犯罪は親分の責任にもなるということで、ヒットマンなどできなくなります。最近は「テロ等準備罪」も可決されて、戦前の治安維持法に勝るとも劣らないものもできあがり、「特高」や「憲兵」の復活も間じかに迫っているような気がします。国会議員が親分で、「特高」や「憲兵」が若頭で、警察官は下っ端ということになるでしょう。山口組の４代目竹中親分がクラブでホステスを口説く時、ホステスの頭をヘッドロックして、「おい、誰殺して欲しいね。言うてみい。誰でも殺したるぞ」と言っていたそうです。やがて国会議員も銀座のクラブに行って、こんなことを言う日が近いのかもしれません。
自分のためには一銭にもならぬのに、他人の世話をする人がこの世にはいるのです。頭が下がる思いです。ビルゲイツのように大金持ちで、アフリカに援助しようが、莫大に儲けているのだからそのくらいは当たり前だと思うくらいですが、大した収入もなく、自ら体を動かして、池袋にたむろするホームレスの世話をするなんて、まったく聖人と言っていいのかもしれません。かつて一億総中流と言われた時代から、一転して今や誰もが下流老人に陥る可能性があります。へたをするとホームレスになったりします。もし病気になって働くことができなくなると、月５万円くらいの国民年金では確実にホームレスになります。生活保護を受ければいいのではないかと思われますが、弁護士か、こういった人が付き添うわないと、窓口で体よくいなされ、提出書類すら受け取れないようになっています。昨今の国の方針は生活保護を増やさない、老人介護は家庭でという方向になっています。その家庭すら独居老人が増えているし、たとえ家族がいても充分な収入がなく、自分が生きていくために精一杯で、親の面倒など見ることができません。我々団塊世代がもう４，５年経つと７５歳になり、病気になったり、寝たきりになったり、徘徊老人になったりします。オリンピックなどと浮かれている状態ではありません。これらの世話をする人員もいないのですから、大概のものは野垂れ死になるのでしょう。日本もここ１０年間我々団塊世代が死に絶えるまで我慢で、われわれが大方死んでしまうとやっと日本も重石が取れて、通常に戻ることでしょう。だから政府もあわてて我々を収容する施設など作ったりしません。１０年我慢すれば、通常に戻るのですから、そのような予算など増やしたりしません。考えてみれば、１０年や２０年はあっという間に過ぎるのですから、このような不作為も真っ当なことかもしれません。
これは２０１４年１１月０４日に読書録にアップしています。著者の柴田佳秀はＮＨＫのディレクターを辞めて、このような本を書くためにフリーランサーになっています。妻も子もいるようですが、食べていけるのでしょうか？この本で漫画を描いた中川学は、漫画の中で自分のことを３７歳で独身で、「孤独なうえに、仕事もうまくいっていない」と自虐的に描いています。まさしくボロアパートに住み、毎日カップラーメンかコンビニの弁当を食っている状態が想像されます。散髪にもいけないので、髪もボウボウなのでしょう。ホームレスよりましといったようなことかもしれません。最近フィンランドで国民に一律７万円を支給する実験をしました。これは仕事のない２０００人を対象にしていましたが、ゆくゆくは仕事をしまいとしようと、一律に最低生活費を全国民に支払うことを目指しています。フィンランドでは住居も公的住居であり、家賃も安く、７万円もあれば一ヶ月生活できるようであります。やがてロボット時代が来ると、国民の大半は仕事がなくなります。国家を維持するためにはこのような仕事がない人間も国家で養わなければなりません。もうじき世界は一部の頭のいい人間だけが猛烈に働いて稼ぎ、それほどでもない人間はそのおこぼれで何もしないで生きていく時代になるようです。いいのか悪いのかわかりませんが、今の日本のように見えない貧困があるよりはマシな世界だと思われます。閑に任せて、これら平凡な人間も遊びに想像力を働かし、ゲームソフトでも作るかもしれません。
一人暮らしの私は孤独死になるのが濃厚です。夏には死にたくない。なぜなら暑さで腐敗し、うじ虫や蝿にたかれるからです。見た目が悪い。どうせなら冬の寒い日、暖房の効いていない台所で心臓麻痺で死にたいものです。この本によると、寒くて乾燥したところで死ぬと、腐敗しないでミイラ状態になります。蝿もうじ虫も湧いてきませんが、かわりにカツオブシムシが内臓を全て食べつくしてくれて、うまくいけば最後には白骨化して後の処理が簡単ですみそうです。焼き場代も白骨だけですから安くなりそうです。
人が死ぬと、腹の辺りから緑に変色するそうです。一週間もすれば全身が緑色になります。緑の広がり具合で死後の時間がわかるのでしょう。一週間で見つからなければ、夏場では腐敗が進み、耐え難い臭気が発生します。これが孤独死の発見につながります。ドロドロに溶けた状態になっているのでしょう。遺体を処理しても、臭いは頑強に残って消せそうにもありません。やはり死ぬべきは冬場で暖房の効いていない場所に限ります。
金持と貧乏人の死体の外見と中味を比較しています。金持の死体の外見はつやつやとしてきれいだが、内臓を見る脂肪がべったりついて、見るからに汚いそうです。ホームレスの死体の外見は垢まみれで汚そうですが、内臓を見ると、非常にきれいだそうです。腹黒いという言葉がありますが、世間をうまく乗り切るのは腹黒くないとできないようです。世渡り上手は腹黒人間ということに、解剖知見からもわかるようです。