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武田知弘によるとヒットラーも日本の軍部も今では一方的に悪く言われているが、当時の世界ではそうしないといけない状況であったということを言っています。つまりそれはカネの問題です。上品な言葉で言えば経済です。誰しも豊かになりたいと思うことは当たり前ですが、それが他人との対立を生みます。国家間でもそうです。ウィンウィンの世界ではありません。勝ちか負けかの世界です。ドイツも日本も後発国で、植民地を持ったイギリスや資源の豊富なアメリカの包囲網を受けます。それでドイツはベルサイユ体制で失った領土を回復しようとします。日本は満州に岐路を見つけ出そうとします。ヨーロッパではイギリスフランスロシヤの反発を招き、極東ではイギリスアメリカの反発を食らいます。その当時、日本国内でも世界の構造がそっくり組み込まれています。勝ち負けがハッキリしているのです。現在の状況よりも戦前では金持と貧乏人の差が激しいのです。三菱財閥の三代目岩崎久彌の昭和２年の年収は４３０万円で今に直すと５００億円になります。日本人のほとんどが低所得者で、特に東北の農民たちは悲惨で娘を売ったりしています。このような状況を見ると青年将校は何とかしないといけないと思うようになります。財界人へのテロを行ったり、２．２６事件を起こしたりします。最後には満州に向けてそのはけ口を見出します。最終的には戦争上手なイギリスやアメリカにやられてしまいました。
現在でも経済格差は大きく、非正規雇用が増え、大方が年収を下げています。企業は内部留保をしてカネを溜め込んでいます。ある面戦前と似てきています。そのうちフリーターの中から戦前の青年将校のようなものが出てくるのではないでしょうか。理想は高いが世渡りが疎い連中の行動は日本全体をおかしくするでしょう。米騒動では米蔵がありそれを壊せば米が手に入りますが、企業に溜め込んだカネは実際には企業の金庫にはないでしょう。形を変え、証券や株に変わっていることでしょう。騒動を起こしてもすんなりカネが入ってくるわけではありません。財界人を殺しても非難を受けるだけです。政治家もこの社会のシステムを変える力は見当たりません。やはりガンジーに見習うべきです。イギリスから独立するために主にサボタージュを推奨していました。日本人も死ぬほど働かないことです。がんばりすぎると他の労働者の職が失われます。使用者はそれでできるのなら人は減らしてもいいと考えます。だから半人前しか働かないことです。それで働き口は増えます。ますますサボタージュすれば正規社員にしないといけないかと思い始めます。フランス人のように夏休みは一ヶ月も二ヶ月もとるべきです。と、言っても、日本ではなかなかこうなることはないでしょう。
私もうすうす感じていましたが、まごうことなく下流老人とわかりました。ただ私の場合は欲望の少なさと、鈍感さがあり、下流老人であっても、下流とは感じないようにしていたのでしょう。もともと慎ましい生活が習い性になっているので、家に帰って夜でも部屋の照明はつけません。ベットのへりにある蛍光スタンドをつけるだけです。それとパソコンのディスプレイの明かりが、その前にあるものの判別を助けてくれます。家ではほとんど寝たきりで、自身の省エネも志しています。食事も休みのときは２食で、店の残りごはんを食べています。今のところ体に支障がないので、何とかやっていけます。でもこの本によると、病気などしたら一挙に下流老人に落ちるそうです。年金生活者で夫婦月平均２２万円だそうですが、健康者であってもこの金額ではつき４万円ほど足らなくて、預金を切り崩しているようです。国民年金ではとてもじゃないけどやっていけないでしょう。今の年金世代も大半はひどいことになっていますが、派遣社員が労働者の４割を越えた若者世代の老後はどうなるのでしょうか。賃金が抑えられ、ボーナスもない、社会保険も加入されていない、国民年金も未払いだとすると、彼らの老後はたぶん生活保護費も国は払えない状況になっているようですから、アフリカの飢餓者のように死ぬしかありません。この生活保護費も現状では自らが積極的に申請をしなければ受け付けてもらえない状況です。どうも役人は市民に有利になるようなことはなるべく知らしめないでおこうという傾向があるようです。「船の底板下は地獄」とあるように、私も辛うじて健康という「船の底板」があるので、地獄に落ちないですんでいますが、板に穴でも開くと、地獄の激流に飲み込まれるでしょう。
認知症気味の私にはもう複雑な手順のマジックなど学ぼうとする気力もありません。簡単でかつ相手の目を見張らせるものでないといけません。
相手に自由にトランプをくらして、それを受け取り、ポケットに入れます。それから相手に思いついたトランプを言ってもらいます。例えば相手が「クラブのジャック」と言ったとすれば、私はトランプの束を見ないで、ポケットから、まず一枚のカードを引き出します。それはクラブの２です。すかさずあなたが選んだカードはクラブですねといい、それからダイヤの１とスペードの８を出します。３枚を合計すると１１になります。結局クラブの１１を言い当てたことになります。種明かしはこの本を読んでください。
立方根で出た数字で、それの元になる数字を瞬時に言い当てることもできます。このようなことができたら、おぬしはなかなかのものじゃのうと賞賛されることはまちがいありません。この種明かしは、理由はよくわかりませんが、まず少々覚えないといけません。例えば５７を３回掛け合わせると１８５１９３になります。まず１０００の位から切り、１８５となりますが、これは５の３乗である１２５と、６の３乗の２１６の間にあり、少ないほうの５をとります。１８５１９３で今度は１の位が３であるので１０から３を引けば７になります。答えは５７ということになります。二桁に限定されますが、どのケースでもこれを当てはめれば元の二桁の数字は出せます。覚えることは、１の３乗は１、２の３乗は８、３の３乗は２７、４の３乗は６４、５の３乗は１２５、６の３乗は２１６、７の３乗は３４３、８の３乗は５１２、９の３乗は７２９、１０の３乗は１０００です。上記のような操作をすれば、どのような２桁の３乗の数字でも、もとの２桁の数字を言い当てることができます。
韓国時代劇ドラマを見ると、幼君が先生について漢文を読むシーンがでてきます。またその文章を暗誦し、父君や母君の前で披露し、お褒めの言葉をもらったりしています。昔中国の秀才は四書五経を丸暗記し、科挙に受かったり、それらの教養の元に詩歌を作ったりしています。名君になるためにも、官僚として出世するためにも、中国の古典は必須科目であり、日本では特に江戸時代儒教精神は大いにふるいます。施政者にとってこの儒教精神こそ謀反を起こさないための・施政者以外の人たちの拘禁服になっているからです。親への孝行は時の権力者の忠誠心にもなり、いたって上に立つものには都合のいい思想であります。しかし何事も行過ぎてはいけません。病気の親の養生のために自分の足の筋肉を削いで食べさしたという美談があり、時の皇帝がその男に褒章を与えたことで、マネをする輩が非常に増えたということもありました。美談も金儲けや出世につながるともはや美談ではありません。もちろん孔子は親に孝行を尽くすべきだとかいていますが、自分の筋肉まで削いで親に食べさせとは書いていません。この小学にも富貴になった人が家を絶やさない家訓のようなものがやたらありますが、いずれにしても謙虚に慎ましく生きることを勧めています。また私のためにあるような忠告もこの本には載っています。
「数十巻の書を読み、すなわち自らを高大にして、長者を凌忽し、同列を軽慢し。人これをにくむ讐敵のごとく、これを悪む鴟梟の如き有り。このごときは、学を以て益を求めて、今反りて自らを損す。学ぶ無きにしかざるなり」
たいして読んではいないのですが、このようなものをインターネットで流していると、とんだところから嫌われているかもしれません。
私も悟りを得て大往生したいと思っています。ある言葉をヒントにして大悟しようと思って、この本を読みましたが、この本の中で大悟した人のようには大悟できなくて、かえってわけのわからない状態になっています。瞑想も単なる睡眠と思っている私のような人間には大悟は無理なのかもしれません。「南泉斬猫」では、趙洲がはいていた草履を頭に載せたら、猫を斬らずにすんだであろうということですが、どうしてそうなるかわかりません。師匠のまねをして、「仏法の肝要」を問われると、指を一本立てていた小僧が師匠からその指を切られ、泣く泣く逃げて振り返ると師匠が指を一本立てていたのを見、一瞬のうちにこの小僧は大悟したとあります。これもひどい話ではあります。最近東京の老舗の料理店の店主が従業員を生意気だといって蹴り上げて逮捕されていますが、それ以上にこの師匠は弟子を不具者にしたのですから実刑をまぬがれないでしょう。簾の上げ下げでいいの悪いのといわれています。このようなささいなことはどうでもいいことではないかと私は考えますが、禅的世界ではこのような些細なことのなかに大悟の萌芽をみつけるのかもしれません。