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「ムコ」とか「ヨメ」の言葉には歴史の背景があります。平安時代までは男は女の家へ通っていました。この恋愛期間を過ぎて、やがて女の家に向かえ入れられます。つまり「迎えいれられ」「ムカエル」は古典語では「ムコウル」であり、つまりその男を「ムコ」となったということです。やがて武家社会になると、女が男の家に手伝いに行きます。「ヨメ」という言葉は「ユウメ」という言葉がなまったものといわれます。
『「ユウメ」というのはユイをする女ということであり、ユイとかヨイとか、またはユウというのは交換労働のことで、いまも民間ではひろくつかわれている言葉である。つまり、手間がえしのことである。手助けしてもらうと、それだけまた相手の手伝いをする。屋根をふいたり、田植えをしたりするとき、ユイでおこなうことは今日もなお多いのであるが、ムコをもった女はこうしてムコの家と自分の家の間を往復して家事を助けるふうを生じた』
何気なく使っている言葉も歴史が畳み込まれていると思うと疎かに使っては申し訳ない気持ちになります。
人口の割りに広島には流川や薬研掘りの歓楽街が大きい理由も宮本常一は説明しています。それははやくから旧地主層の崩壊が進んでいて、出稼ぎや商売などで資産を蓄えた新興階級が沸き起こったことによるということです。
「村の古い秩序を崩して新興階級が実権をもつためには、ただ旧勢力への反抗だけでは目的を達成することができない。そこで金と酒宴によって民衆の、または官庁の人々の心をつなぎ、新しい政治勢力をつくろうとしてくる。」
宮本常一が聞き回っていた昭和３０年代、広島県の贈収賄事件が日本で一番多かったということも、この推量に礎になっています。また密造酒の多いのもその左証になっています。
いま人口減少が問題になっていますが、江戸時代の「宗門人別帳」によれば、「一家の人員が４人以下なると、みるみるうちに絶家している」ということです。悲しいかな、今世紀末には日本人はこの地球上からいなくなるでしょう。アメリカか中国の研究所に日本人のＤＮＡが保存されていることになるでしょう。
躾という漢字は日本人が作ったものです。文字がなかった時代、村社会を円満に運営するためには口承によって村のしきたりを伝承しないといけません。言葉を暗記し、それを実践することに拠って村の共同体が成り立って生きます。シツケとは村の共同生活の規範を示したものです。
ＮＨＫ歴史秘話で伊４００という飛行機も搭載できる潜水艦のことを放送していました。南アメリカを回り大西洋に入り、アメリカのワシントンやニューヨークを攻撃するために開発した巨大潜水艦です。山本五十六のアイディアです。出来上がったのは戦争末期であり、何らの戦果は挙げられなかった。出撃したのですが、８月１５日のポッタム宣言受諾で呉に引き返す途中、アメリカ軍に拿捕されてしまいます。この乗組員のなかに広島のイズミの会長山西義政さんがいました。乗組員のなかに実家で干し柿をつくっている人がいて、生きて帰れたら干し柿を売れば儲かるという話しをしていました。広島に帰り、原爆で親族を失った山西さんが広島駅の露天で最初に売り出したのは干し柿です。今では大きなスーパーの会長さんであります。志田 晶の言うように数学で人生の問題が解けるならすばらしいことであります。停戦命令が出ても、一部の将校はアメリカ艦船に体当たりしようと主張するものもいましたが、艦長は呉に帰順することに決めています。体当たり主張派は志田 晶の言うとおり数学が出来ない人で、理論的な考え方ができないのでしょう。山西さんもはじめは死を覚悟して、玉砕の気持ちを抱いていましたが、干し柿の話から生きて帰りたいという気持ちに変わったのではないかと、私は番組を見てそう感じました。干し柿は数学になり得る。体当たり派のカラ勇気は一時しのぎで、その後のことを考えない。死んで何もかもなくなることを恐れるあまり考えたくないのでしょう。その点干し柿は考えるヒントをあたえてくれます。何もなくなった広島で、干し柿一個が山西さんをして放物線のような発展を遂げさします。
日本の映画やドラマはシステマティックなつくりになっていて、これといった感動をもたらすものがありません。世界の映画賞が韓国や台湾などに行き、日本は取り残られたような昨今です。
「日本の映画は、映画会社に完全にコントロールされた作品作りが主流になっており、作品の大半はテレビ局、新聞社、出版社、広告代理店などが絡んだ製作委員会方式で、リスクが心地よく分散され、宣伝も多角化し、あたりはずれという意味ではいえば、外れる可能性は低いが、大当たりもしないような作品作りが主流になっている」
派手な宣伝の割にはそれほど面白くもない映画が多いのでしょう。台湾ではこの業界の未成熟のために、映画監督は自分が撮りたいものを撮っているからで、日本のように「撮らせてもらえるから撮る」といったというものではなく、失敗すれば破産も覚悟の上での撮影ですから、おのずと熱が入るのでしょう。台湾ではよく議員が殴りあいの喧嘩をしているニュースが流れます。もはや日本では「ハマコー」のようなやくざ風の代議士はいません。政治も映画と同じようにコントロールされ、水面下で物事が決められるようで、不透明でわかりづらくなっています。社会の複雑さにより頭のいい官僚が目立たないで差配する仕儀になっているのでしょう。「ハマコー」のような存在はゆるキャラのぬいぐるみ人形ほどの価値しかないようです。
「ＫＡＮＯ」という台湾の映画は実際にあったことを映画にしています。戦前、台湾の嘉義農林の野球チームが甲子園で準優勝したという実話をもとにしています。つい最近までアメリカのバスケット競技では黒人の参加を拒否していましたが、日本では戦前、日本人、台湾人、高砂人で構成される混成チームの嘉義農林の活躍を手放しで歓迎していました。菊池寛までも嘉義農林のファンになっています。当時朝鮮人や中国人や台湾人を差別していたのは確かですが、アメリカの黒人ほどの差別をしていなかったといえるでしょう。しかし差別された側から見れば拭いがたい怨念を持つのもわからないではない。「ＫＡＮＯ」を作った監督も「媚日」といわれ、「売台」と非難されました。親日家の多いといわれる台湾でも、何かがあるとこのような議論が沸き起こるということは、戦後７０年経っても戦前の行為は依然として記憶に残っているということです。今日もニュースで軍艦島の世界遺産登録に対し、韓国が反対の意思を表しています。強制労働をさせた炭坑を世界遺産にすべきではないと言っています。あっさりとした漬物を好む我々には水に流すという心情がありますが、唐辛子満載のキムチの人々は白菜を水で洗って付着した唐辛子を洗い流すということをしない人たちだということがわかります。
ＳＦ作家Ｌ・ロン・ハバードが１９５４年にサイエントロジー教会を作りました。「ダイアネティックス理論」なるものをかざして、精神の自由を得るものだというものです。キリスト教の聖書のように、ここにも経典があります。それを得るためには段階的に金を寄進して経典を学んでいくようです。最終的な講話は、ジヌーという宇宙の神がいて、増えすぎた宇宙生物を「７５００万年前、火山に落とし、虐殺した」ということがあり、それ故、これから「人間の人間に対する残虐性が生まれた」と説明しているのです。この教会の本には噴火する火山の絵が表紙になっています。７５００万年前というと、われ我々先祖のクロマニヨン人がアフリカから出て世界を放浪していた時期にあたります。この経典の整合性を求めるなら、虐殺を免れた宇宙生物がクロマニヨン人と交わり、残虐性というＤＮＡをクロマニヨン人に注入したということになるのかもしれません。もともと宇宙の彼方から地球に来ていたのですから、文明が進んでいたのでしょう。それ以降クロマニヨン人も長足の進歩をとげ、やがてピラミッドなどを作り出すようになります。このような話も宗教にはまれば信じてしまいます。映画俳優のトム・クルーズやジョン・トラヴォルタなどもこの宗教の会員であり、また広告塔でもあります。何を信じるかどうかは他人がどうのこうのと言えるものではありません。しかしこの宗教が金食い虫であり、親子や兄弟や夫婦を引き裂くものであったら、問題です。脱退者や批判者にも暴力的であったりするのも問題です。日本のオーム真理教の教主は捕まっていますが、初代のハバードは１９８６年に死に、２代目のミスキャヴィッジは英俊な弁護士に守られてまだ逮捕には至っていません。
初代のハバードが、ＳＦ作家のアシモフ、ハインライン、フランク・ハーバードと酒を飲みながら、「宗教的物語を書くのは誰が一番うまいか」という賭けをしたとあります。アシモフは「夜来たる」、ハインラインは「ヨブ」、ハーバードは「デューン」を描きましたが、ハバードは「一字いくらで物書きするなんて愚の骨頂だ（この本では具になっています）本気で金儲けしたいのなら、宗教を始めることだ」と言って、信者から多くの金を集め、世界各国に資産を持ち豪華な教会のビルディングを建てています。
イスラエルの技術者カレムが無人機の着想を得ています。はじめは無人機は敵側の状況を見方側に知らせる偵察用でした。限られた燃料で何十時間も飛べる無人機の開発です。偵察衛星では雲がかかったりして、見ることができない場合があります。しかし無人機では高射砲の届かないところで偵察できますから、敵側の動きを見ることができます。偵察用から攻撃用に変わったきっかけはヘルツェゴウィナの内戦です。偵察の内容を送信した後、攻撃機が出撃してきますが、時間のずれがあって、攻撃機が来たとしてもその場の情景が変わってきています。それではこの偵察機そのものにミサイルを装備してはどうかというアイディアが起こります。それから無人機の操縦を衛星の電波を使って行うというアイディアも起こります。いまではアメリカの基地内で無人機を操縦し、アフガン、パキスタン、アフリカなどに無人機を飛ばし、テロリストの暗殺やアルカイダの殲滅を行っています。もはや現地に入って、身を危険にさらすことがなくなりました。無人機の操縦者はまるでサラリーマンのようにオフィスに入り、ディスプレイを眺め、あやしいものがいたら、ミサイル発射のボタンを押せばいいのです。勤務が終わると、自宅に帰り、好きなテレビでも見ることができ、くつろいで毎日を過ごせます。しかしやられる方はたまったものではありません。いつ何時ミサイルが飛んでくるかわからないのですから。たまには無人機の操縦者にも良心の痛みを感じるものもいます。何しろ人間が見えていて、ミサイルが投下されると人間や戦車などが木っ端微塵になっていくのが目の当たりに見えているからです。ミサイルが到着する前、飼われた犬が異変を感じて庭を走り回るそうです。何度もそういうシーンを無人機の操縦者は見ています。しかしアメリカはやられたらその何倍もやり返すというのが心情ですから、犬が死のうが関係ない人が死のうが、パールハーバーを忘れるな、９．１１を忘れるなと言って、ミサイルのボタンを押し続けているのでしょう。この前安倍総理がアメリカ議会で第二次世界大戦のことで陳謝しました。もしアメリカが敗戦国になったら日本のように陳謝するであろうかと考えてみましたが、アングロサクソン魂は復讐の念に燃えて、後で何倍ものおかえしをしてやろうと思うことでしょう。このような執念深い国とは戦いをしようとは思わないことです。
この本の解説者も言っていますが、中国の航空母艦に対抗して、日本もそれ以上の航空母艦を作るといった発想は時代遅れです。かつての戦艦大和のように無用の長物なります。無人機を量産して、これをかつての特攻のように当たらせれば、中国の航空母艦は単なる「標的」に過ぎなくなると断言しています。