[PR]上記の広告は3ヶ月以上新規記事投稿のないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。
「かつてあったことは、これからもあり、かつて起こったことはこれからも起こる」「昔の方がよかったのはなぜだろうかと言うな、それは賢い問いではない」という聖書の文句を冒頭に置いてこの本を書き進めています。現代日本にある問題はかつての日本にもあったということが例証されています。そうかといって、現代日本ではたぶんなくなったであろうこともあります。「人さらい」です。人を買って奴隷として売るのです。別の形でサラリーマンも一種の奴隷かもしれませんが、山椒大夫のように額を焼き鏝で印刻されることはないでしょう。また、ポルトガル船が日本で奴隷の密貿易をしていたということの記述が我々が学んだ歴史教科書あったということを思い出せません。アフリカだけで日本ではやっていないと思っていましたが、実際はポルトガル人による日本人奴隷売買は盛んだったようで、中国にもインドにも果てはヨーロッパ諸国にも日本人奴隷は売り飛ばされ、惨めな境遇にいたようです。これに対して１５８７年豊臣秀吉が禁止令を出し、一応日本では奴隷の売買は行われなくなりました。しかし今、アフリカのナイジェリアでは十代の女性徒が監禁され、犯人はこれらを売り飛ばすと言っています。日本ではありえようがなくなっても、世界的には「かつてあったことは・・・」がいまだに証明されています。
日本で燦然と輝く「源氏物語」の主人公・光源氏は殺人罪、未成年淫行罪、強姦罪、拉致監禁罪、等々を犯しています。今で言うところの始末の終えない「ヤンキー」といえるでしょう。罪に問われないのは、出自が天皇の御子であるからです。今ではこのようなことは許されないでしょう。昔はよかったというのは老人の口癖ですが、丹念に昔の事跡を調べてみれば、今のほうが少しは進歩していて、少しはましな生活ができているような気がします。
紀元前５世紀に孔子が礼節を説きました。要するに漢人は大昔から礼節などなかったということです。孔子の弟子・子路も衛で切り刻まれ、塩漬けされ、膾になって孔子のもとに帰ってきました。このときほど、孔子は自分の学説に無力感を感じたことはなかったでしょう。かつて清朝時代「眠れる獅子」だったものが今日では「咆哮する獅子」になって、近隣諸国と軋轢を繰り返しています。今日もニュースで中国の石油掘削船とベトナムの海軍が衝突していると出ていました。ベトナムは敢然として中国のやり方を阻止しようとしています。アメリカのアーミテージが言っているように、中国人は「相手が反論しなければそのまま事実ということにしてしまう」という厚かましさがあります。黙っているとどんどんエスカレートしてゆきます。いまのところ尖閣諸島で留まっていますが、ほっておくとやがて沖縄ももともと中国に朝見した国で、それに対して中国も沖縄を柵封し、保護を与えた経過があるので沖縄も中国のものであると言い始めるでしょう。
中国がこのように厚顔になったのもわからないではありません。清朝時代の末期、西欧列国や日本に侵略されて、散々な目にあっています。「立ち遅れれば殴られる。発展して初めて自ら強くなれる」というのが今の中国共産党のテーゼになっています。上海租界でも犬と中国人は入るべからずといわれて、誇り高き中国人の出鼻をくじかれています。とりわけ日本に敵愾心を持っているということは、明治時代の日清戦争、１０年ほど続いた日中戦争によるところが大きいでしょう。日清戦争では負け、今度の世界大戦ではアメリカに助けられて、日本を中国の土地から排除しましたが、国土を戦場にされ甚大な被害にあっています。中国の映画では日本の憲兵が中国人をビンタしているシーンがよくあります。まさしく「立ち遅れれば殴られる」といったことが身に沁みているのです。重々、このことは日本人として反省しなければなりません。我々の父の代や祖父の代に起こしたとはいえ、「殴られた」中国人の痛みを斟酌しないといけません。
藤野も言っているように、中国人の学生を日本に留学させて、いまでは日本では戦前のような憲兵などはいない、警察官も今の中国の警察官と比べて比較にならないほど、親切で必要のない限り暴力など使用しませんということを知らしめないといけません。たとえ中国人が日本で犯罪を犯しても、刑務所では三度の飯も食わしてくれ、衛生かつ快適に過ごせるようになっていることを知れば、今の中国のあのあくどい汚職警官と比べれば、何と日本は平和主義に邁進していることだろうと悟ってくれるのではないでしょうか。
霞ヶ関の官庁にはそれぞれ記者室というものがあり、大手メディアだけに、使用を許されています。いわゆる記者クラブというものです。「デスク、電話、FAX」などが据えつけられ、年間費用は上杉の試算では１３０億円もかかっています。すべて税金から捻出しています。フリーの記者など使えません。ここでも金持同士馴れ合って、自分たちの行為をおかしいとは思いません。偏差値の高い大学を出た大手メディアの職員や官僚はこれらを享受するのはあたりまえだと、思っているフシがあります。上杉はこれを「官報複合体」といい、官僚から出た文書を記事にするだけで、どのメディアも同じような記事になっていると言っています。おまけに官僚は気の食わない政治家などの秘密をわざと漏らしたりして、評判を悪くする術にたけています。世の中を動かしているのは自分たちだと内心思っているのでしょう。大手メディアの記者たちも広告主の電力会社を悪く言われません。自分たちの飯の種を慮って、先鋭な批判などできないのです。このようなことをやっているから、「記者の質」は毎年低下の一途をたどっているようです。どの新聞も「官報」と変わりなく、「自ら取材に赴き、検証を加えて記事にする」ことがないのですから、官僚たちの高品質のスピーカーになっているということになります。
YOU TUBEで上杉らフリーランスの記者たちが主催した・政治家の小沢一郎の記者会見がありました。その中で読売の記者が他社の記者を押しのけて、ひとりマイクを握り締めて質問を続けているシーンがありました。あとで上杉と言い争いになりましたが、この読売の記者はあからさまにフリーランス主催の記者たちの記者会見をぐしゃぐしゃにしてやろうという意図がありました。この読売の記者は上杉から社主の正力の自伝など書けよと言われていました。恐ろしくて書けないでしょうが・・・。
関東ではすき焼きに砂糖を入れるとびっくりされると阿川佐和子は書いています。関東ではわりしたというもので炊くそうです。味醂と醤油を混ぜたものです。広島では豆腐やら白菜やたまねぎや春菊や糸コンなど入れますが、戦前の関東では白ネギと牛肉だけですき焼きになっています。生卵に浸けて食べるようなことはしていません。こう古川緑波は書いています。すき焼きとはいわないで「ギュウナベ」と言っていたそうです。やがて文化は高いところから低いところへ流れるように、食の文化も関西から関東に流れます。すき焼きが牛鍋を駆逐します。すき焼きで有名なのは坂本九の「上を向いて歩こう」がアメリカで「すきやき」というタイトルになったことです。村上春樹が書いているのですが、これはケニー・ポール楽団の面々が「ueomuitearukou」が覚えられないので、楽団員のひとりが唯一覚えていた日本語「すきやき」をタイトルにしたということです。日本の歌がアメリカで席捲していることに溜飲が下がりましたが、なぜ「すき焼き」とつけたのか不思議に思っていました。
昨日は私はアメリカ産のビフテキを食べました。日本産と比べて２倍も安いので、買って帰り、塩コショウで焼いて食べました。霜降りのように脂肪が絡まっていなく、赤みの肉で、少々硬い。最近の栄養学では年寄りも肉を食べないといけないということになっていますから、長生きしたいために食べているわけです。日本の霜降りのステーキは邪道であるという人もいます。硬いのがあたりまえで、この硬さを噛み切れないというのは欧米人にとってそろそろ人間をやめるべき時期にさしかかっていると考えている節があります。こう推量しているのは神吉拓郎です。
関東ではすき焼きに砂糖を入れるとびっくりされると阿川佐和子は書いています。関東ではわりしたというもので炊くそうです。味醂と醤油を混ぜたものです。広島では豆腐やら白菜やたまねぎや春菊や糸コンなど入れますが、戦前の関東では白ネギと牛肉だけですき焼きになっています。生卵に浸けて食べるようなことはしていません。こう古川緑波は書いています。すき焼きとはいわないで「ギュウネベ」と言っていたそうです。やがて文化は高いところから低いところへ流れるように、食の文化も関西から関東に流れます。すき焼きが牛鍋を駆逐します。すき焼きで有名なのは坂本九の「上を向いて歩こう」がアメリカで「すきやき」というタイトルになったことです。村上春樹が書いているのですが、これはケニー・ポール楽団の面々が「ueomuitearukou」が覚えられないので、楽団員のひとりが唯一覚えていた日本語「すきやき」をタイトルにしたということです。日本の歌がアメリカで席捲していることに溜飲が下がりましたが、なぜ「すき焼き」とつけたのか不思議に思っていました。
昨日は私はアメリカ産のビフテキを食べました。日本産と比べて２倍も安いので、買って帰り、塩コショウで焼いて食べました。霜降りのように脂肪が絡まっていなく、赤みの肉で、少々硬い。最近の栄養学では年寄りも肉を食べないといけないということになっていますから、長生きしたいために食べているわけです。日本の霜降りのステーキは邪道であるという人もいます。硬いのがあたりまえで、この硬さを噛み切れないというのは欧米人にとってそろそろ人間をやめるべき時期にさしかかっていると考えている節があります。こう推量しているのは神吉拓郎です。